【“鴻溝查詢”是中心民族大學民族學與社會學學院副教授、北京大學人類學博士趙萱在界面新聞開設的專欄，根據郊野查詢閱歷，敘述他關于全球鴻溝區域的查詢和考慮?！?/span>
在東耶路撒冷以及希伯倫等人口稠密的巴勒斯坦人聚居區，撲朔迷離的巷道十分簡略讓人轉向，寒酸的墻體和滿是涂鴉的墻面令外來者感到不安。2012年，當我最早住進巴勒斯坦人社區的時分，主街上的喧嘩與社區內部的嚴重氣氛形成了明顯的反差。深化街區，不只憂慮走失，更憂慮死后遭受出人意料的突擊。在我進駐的第一天，一位大約10歲左右的巴勒斯坦男孩從背面朝我扔來吃剩的蘋果，并對我大喊“滾出去！”跟著時刻的推移，小孩子們拋擲石塊與高空潑水的行為逐步削減，但直到我日子了大半年今后，這種狀況仍然沒有完結。我常常習氣地回過頭對他們淺笑，對這些激動的“突擊者”說：“嘿！是我?。 ?/span>
隔離墻與巴勒斯坦人社區俯視。攝影：趙萱我喜愛和當地的友人坐在陽臺或露天的空地上談天消磨時刻，也因此常常會看到奔馳的以色列警車向西岸區域內部跋涉，車子開得飛快，有時樓房內會飛出石塊和雜物擲向警車，但從不會見到車輛停下，他們好像有更重要的任務要履行。每逢此刻，巴勒斯坦友人就會操著粗俗的方言訕笑這些“一敗涂地”的以色列軍警，“他們不敢停下來，他們下車會有大費事?！?/span>
2016年，以色列政府開端在巴勒斯坦人社區設置路標和門牌號，并將其體現在新的身份證件上，而在此之前，絕大多數的巴勒斯坦人社區只會被劃歸在更大規模的區域，例如“東耶路撒冷”、“希伯倫”。明顯，這是以色列政府期望對巴勒斯坦人進行更深化的辦理，從廣泛的區域落實到詳細的個人。
2017年夏天，我地點的街區有人向駐守在路口的以色列軍警拋擲石塊，軍警朝著人群發射閃光彈，突擊者迅速地逃回社區。以色列軍警經過對講機叫來了援助，并派了一支戰士小隊深化街區進行追捕，一起攔下了一位站在街口的路人問詢突擊者的去向，大約一個來小時的尋蹤之后，終究無果。這樣的作業在占據區簡直每一天都在產生，除非突擊者當場被抓，不然以色列軍警總會束手無策。
長期以來，以色列對巴勒斯坦人社區的管治一向遭到質疑，不論是方法仍是作用。在政治軍事上，極具優勢的以色列在投入了許多的人力物力之后往往仍然只能經過最簡略粗獷的方法解決問題。
但事實上，以色列政府關于巴勒斯坦社區的了解并非一竅不通，其程度遠遠超出了人們的幻想，在這背面潛藏著更為深入的辦理邏輯。
在曩昔的10余年間，有一項秘而不宣的軍方舉動一向在以色列的巴勒斯坦占據區進行著，從來沒有媒體進行報導，乃至沒有人供認。直到2016年，一家以色列報社無意間泄漏，這項名為“勘測程序”（mapping procedure）的舉動每一天晚上都在產生。
在占據區，荷槍實彈的以色列軍方戰士會在夜里以查詢潛在違法或搜尋兵器的名義隨機地進入巴勒斯坦人的家庭，勘測房子、照相并繪制地圖，但不會拘捕任何人。一家由退役老兵組成的、名為“打破緘默沉靜”（Breaking the Silence）的以色列安排收集了77份戰士證詞揭穿這項舉動。
“打破緘默沉靜”安排官網發布的戰士證詞。“咱們需求保證他們（巴勒斯坦人）知道咱們隨時會來，任何時刻。清晨3點、晚上6點、齋月……為了讓他們形象深入?？睖y的時分最好每個人都在家，所以一般是在晚上。”（某戰士證詞，有關2004年希伯倫區域的勘測）
“有那樣一張紙，你會對房子各類的建構進行素描，哪里有窗戶，哪里有門，哪里是閣樓。一個實在的關于屋內狀況的素描，然后你脫離，便是這樣?！保硲鹗孔C詞，有關2014年希伯倫區域的勘測）
而關于巴勒斯坦居民而言，這是一種有必要習氣的苦楚閱歷。
“晚上11點，我的妻子把我叫醒，告訴我以色列戰士在敲門。我去開門，一名戰士讓我叫醒屋內的所有人會集在一個當地，然后我跟著他，另一名戰士去搜尋房子。后來，一名戰士收集咱們的身份證還有電話號碼。一名長官來了，指令咱們站著并手持證件照相，大約半個小時他們走了。18個月今后，戰士又來了，他們拿了個黑板，寫上咱們的姓名，讓咱們放在胸口照相。”（某當事人的表述，來自以色列人權安排2008年12月發布的資料）
在上述的資猜中，咱們能夠以為以色列勘測所得的信息有助于以色列完善關于巴勒斯坦社區的監控網絡，這項隨機的、重復的、詳盡的勘測舉動將服務于以色列的占據區操控以及后續或許的軍事舉動。
一把廚房用的小刀、一個帶有裝修的打火機都將被記錄在案乃至被收繳，一個睡眼惺忪的孩子也或許與“法塔赫”安排相關聯，在許多的戰士證詞中，他們都以為這是一種難以令人了解、乃至很“扯淡”（bullshit）的行為，但很難說這些細碎的日子資料和房子地圖不會對更大的軍事戰略起到協助。
不過，更多的資料卻揭穿出這確是一項“無用”的舉動。
“他們（巴勒斯坦人）在夜里站著，每個人手持證件，然后咱們攝影。由于假如咱們拍到誰扔石頭，咱們能夠經過這些信息進行穿插比對，然后直接抵達他住的那個房間。這個主見是不錯，可是咱們從來不會做這件事……在第2次勘測舉動中，我意識到這跟咱們現已進行過的作業底子沒有任何相關，我了解這事很扯淡！”（某戰士證詞，有關2014-2015伯利恒區域的勘測）
“這么多年在希伯倫的軍事舉動中，沒有人真的保留了那些勘測紀錄。每次新的一隊人馬抵達，搜尋上千個房子，然后把資料悉數丟到垃圾桶里。我覺得這很荒誕，究竟你本能夠從勘測中了解到許多信息，特別是假如你保留了這些紀錄的話?！保硲鹗孔C詞，有關2006年希伯倫區域的勘測）
勘測舉動表現出的無用性指引咱們去探尋背面的邏輯。許多的資料都證明，不論是對巴勒斯坦人而言，仍是對施行勘測舉動的以色列戰士而言，這都是一種苦楚的閱歷，前者感到恐懼，后者感到厭惡。因此勘測的含義或許并不在于成果，而是進程。
一向以來，關于巴以聯系，我一向極為慎重地運用“殖民”的字眼，并測驗防止套用殖民語境進行查詢。但在巴勒斯坦區域的勘測舉動最早卻有必要追溯到英國殖民時期，大批的英國社會與政治舉動者在殖民地進行過許多的勘測作業。1914年，猶太復國主義者仿效了英國人的行為，成立了“以色列探究社團”（Israel Exploration Society），意圖在于深化關于這片土地的“知曉”（knowing），并生產出一種關于“猶太國家”的常識言語。
一位戰士曾問詢自己的長官，勘測的意圖究竟是什么？“顯示主權”，這是來自于猶太長官的回復?？睖y是一種服務于殖民主義的分類學，更重要的，其體現出的展演性將強化“有權者”與“無權者”的階序，然后制造出結實的殖民身份。
殖民身份由殖民言語所建構，并經過一系列不斷樹立一類內部他者的詳細實踐而使殖民者取得權利與威望。在巴以的故事中，不確定的以色列身份需求劃定猶太人與巴勒斯坦人的明晰鴻溝而感知并取得。這一鴻溝不只需求呈現于廣泛的、公共的社會日子之中，也需求被刻畫在巴勒斯坦人最為私密的家庭空間中。
“他們（巴勒斯坦人）剛剛閱歷了整整一天的封齋，有時他們會問：咱們能吃一點東西嗎？我奶奶煮的東西快燒糊了。咱們會讓奶奶去看一下爐子，我不知道他們會怎樣想奶奶正在處理的蘿卜和番薯，可是一位戰士會坐在奶奶身邊而且看著她?！保硲鹗孔C詞，有關2005年希伯倫區域的勘測）
自此，勘測舉動背面的邏輯顯現了出來，它作為一種以展演性為中心的辦理手法，生產出占據者與被占據者之間的等級系統。其一方面在重復勸誡巴勒斯坦人應當清晰自己所在的狀況，另一方面也在提醒著以色列軍事舉動者他們所具有的身份和職責。
以軍事為本的占據（駐軍與定居點建造），以活動操控為中心的鴻溝辦理（檢查點與身份證準則），以及以展演為方針的社區辦理（入戶勘測舉動）等技能一起組裝為以色列關于巴勒斯坦人的辦理系統；能夠說，任何一條單一、結構化的剖析途徑都無法實在地了解與歸納以色列雜亂多元的民族國家辦理體系，在這樣一種體系之內，疆域、人口與個別生命的立意兼而有之。
